قالت حليمة فرجعنا فوالله إنه بعد مقدمنا بأشهر مع أخيه لفي بهم لنا خلف بيوتنا إذ أتانا أخوه يشتد فقال لي ولأبيه ذاك أخي القرشي قد أخذه رجلان عليهما ثياب بيض فأضجعاه فشقا بطنه فهما يسوطانه قالت: فخرجت أنا أنا وأبواه نحوه فوجدناه فوجدناه قائما منتقعا وجهه فالتزمتهوالتزمه أبوه فقلنا له: مالك يا بنيّ؟ قال: جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فأضجعاني وشقّا بطني فالتمسا فيه شيئا لا أدري ما هو.
قالت: فرجعنا إلى خبائنا وقال لي أبوه: يا حليمة قد خشيت أن يكون هذا الغلام قد أصيب فألحقيه بأهله قبل أن يظهر ذلك به.
فاحتملناه فقدمنا به على أمّه. فقالت: ما أقدمك به يا ظئر وقد كنت حريصة عليه وعلى مكثه عندك؟ فقلت: قد بلغ الله بابني وقضيت الذي عليّ وتخوّفت الأحداث عليه فأدّيته إليك كما تحبّين، قال: ما هاذا شأنك فاصدقيني خبرك، قالت: فلم تدعني حتى أخبرتها، قالت: أفتخوّفت عليه الشيطان؟ قلت نعم، قالت: كلا والله ما للشيطان عليه من سبيل، وإنّ لإبني لشأناً أفلا أخبرك خبره؟ قلت: بلى، قالت: رأيت حين حملت به أنه خرج مني نور أضاء لي به قصور بُصرى من أرض الشام، ثم حملت به فوالله ما رأيت من حمل قط كان أخف ولا أيسر منه ووقع حين ولدته وإنه لواضع يديه بالأرض رافع رأسه إلى السماء. دعيه عنك وانطلقي راشدة.
كان أول ما شق صدر رسول الله صلى الله عليه وسلم في السنة الثالثة من عمره وقيل في الرابعة وذلك لتطهيره وإخراج نصيب الشيطان منه، وقد شُقَّ صدره ليلة الإسراء كما رواه البخاري.
ويقول مؤرّخوا الإفرنج ومنهم الأستاذ نيكولسون في كتابه أدب العرب ص ( 147-148) طبعة 1907 وكذا الأستاذ موير في كتابه (حياة محمد ) إن هذه نوبة صرعية، وهذا مردود لأنه لم تشاهد فيه علامات الصرع طول عمره.
وإلى قصّة إرضاعه صلى الله عليه وسلم يشير صاحب الهمزيّة حيث يقول:
وبدت في رضاعه معجزات ....... ليس فيها عن العيون خفاء
إذ أبته ليتمه مرضعات ....... قلن ما في اليتيم عنا غناء
فأتته من أهل سعد فتاة ....... قد أبتها لفقرها الرضعاء
أرضعته لبانها فسقتها ....... وبنيها ألبانهن الشاء
أصبحت شولا عجافا وأمست ....... ما بها شائل ولا عجفاء
أخصب العيش عندها بعد محل ....... إذ غدا للنبي منها غداء
يا لها منة قد ضوعف الأجر ....... عليها من جنسها والجزاء
وإذا سخر الإله أناسا ....... لسعيد فإنهم سعداء
المصدر: كتاب رسول الله
للمؤلف: محمد رضا
